בקשר לפופולריות הגוברת של "מתנות אכילה" - כל מיני "זרים", סלים וסטים, זה קרה ב אני ועמיתיי לזן, דיון קטן: האם חובה על מי שקיבל את המתנה הזו לשים אותה מיד שולחן?
וכמובן, הדעות היו חלוקות. מישהו בטוח שצריך להציג את המתנה מיד, כי "גם האורחים רוצים אותה, ואיך זה, האדם נתן אותה - ולא ינסה", וכללי הנימוס מחייבים אותך לעשות בדיוק את זה.
מי שלא עושה את זה הוא ג'ינג'י, לא אחרת.,
ומישהו טוען - מתנה היא מתנה, ואף אחד לא חייב להפגין דבר. יש צורך להבחין בבירור בין "הנחת אורח לשולחן" לבין "מתנה" – אלו שני דברים שונים. והם גם מצטטים קטעים מספרי נימוסים.
דון בריאן, ב"נימוס חילוני" אומר שלארוחת ערב אתה צריך לשלוח או להביא מתנה קטנה למארח - אבל לא את זו שתימסר על השולחן (אין הגדרה לאכילה או לא, אז זה לא פותר את המחלוקת), עם זאת, אפשר לחשוד שגם אם המתנה אכילה, שים אותה על השולחן זה אסור.
טטיאנה בלוסובה, בספר "מערכת שלם של כללים לתקשורת חילונית ועסקית" כותבת:
- כאות חיבה, אתה יכול להציג למארחת פרחים, הבעלים יכול לתת בקבוק מתנה של אלכוהול טוב, קופסת סיגרים. אפשר גם סימני תשומת לב סמליים נוספים, לרבות הצגת כל מוצרי מזון: תה או קפה מובחר, סט ממתקים או קופסת קינוחים מצוינים. הצעות כאלה הן מתנות ואינן מוצגות על השולחן.
וכפי שנראה לי, כל המחלוקת כאן נובעת מההגדרה הראשונית – האם זו מתנה או רק מתנה?
כשאני יוצאת לביקור אני יכולה להביא איתי גבינה או אלכוהול, מה שלא מצריך שום ליווי ספציפי. אבל זו לא תהיה מתנה בשום אופן. זה יהיה פינוק.
אם האירוע כרוך במתן מתנות, הרי שהמתנה עצמה עוברת בשורה נפרדת. כלומר, מוצרים הם סוג של תוספת. ומיד ברור שמדובר בתוספת לטבלה.
אם פתאום יקרה מצב שתצטרכו לתת "מתנה אכילה" כיחידה (טוב, אי אפשר לדעת, נניח ערכת תה או קפה, אותה גבינה, אלכוהול לאספנות - ואז חכו שזה מונח על השולחן לכל האורחים, פשוט מְטוּפָּשׁ. בין אם הם ניסו או לא, אלו הבעיות של האורחים בלבד. מתנות כאלה לא מובאות לשולחן, אלו מתנות - מה שמיועד אישית למחונן נבחר במיוחד בשבילו, ולהעמיד פנים ש"מנסה", גם אם אתה באמת רוצה - נימוסים רעים רק מבחוץ אורחים.
ובכן, וגם - לתת אוכל כמתנה יחידה, לא מתנה, ובו בזמן להתיימר להשתמש בהם... יש בזה מה שנקרא "פיקחות", אתה לא חושב? אותה תאוות בצע, שבה הם דוחים במי שלא מניחים מיד את מה שמוגש על השולחן לכולם.
מה אתה חושב?