תהיתי מדוע יש כל כך הרבה אמונות טפלות במקרה הכבוש לכאורה? יתר על כן, אמונות טפלות סותרות זו את זו בבירור.
אם אתה עוקב אחריהם, אתה יכול להישאר בקלות ללא כרוב.
תסתכל כאן.
אמונה טפלה קודם
יש לתסוס כרוב רק בימי "הזכר" בשבוע - שני, שלישי, חמישי. אחרת זה יתדרדר.
אמונה טפלה שנייה
כרוב חייב להיות מותסס בימי נשים בשבוע, מכיוון שכרוב הוא "שלי", כלומר הוא נשי. ולא יום שלישי וחמישי, ואף יותר מכך ביום שני. רק יום רביעי, שישי ושבת, רק הארדקור.
ועכשיו תשומת לב, השאלה היא - מתי? יש עצה לתסוס ביום ראשון - הם אומרים, יום ניטרלי. אבל איכשהו אני בספק שלא יהיה שום סימן אחר ביום ראשון.
אמונה טפלה שלישית
אתה צריך לתסוב כרוב על ירח מלא! רק אז זה יהיה טוב, פריך וריחני.
אמונה טפלה רביעית
כרוב חייב להיות מותסס על הירח הצומח. אחרת היא תדרדר, לא משנה עד כמה הירח מלא.
אמונה טפלה חמישית
בשום מקרה אתה לא יכול לחמץ כרוב בירח הדועך. אחרת, זה בהחלט יתדרדר, כי לא בכדי הירח הולך ומתמעט, מה שאומר שגם הבית יקטן. כרוב, למשל.
אמונה טפלה שש
בשום מקרה נשים לא צריכות להתסיס כרוב בימים שכיום מכונים "קריטי". זה בהחלט ילך רע!
אמונה טפלה שביעית
אתה יכול לתסוב כרוב רק לאחר חג ההשתדלות של תיאוטוקו הקדושים ביותר.
ועכשיו מניסיון.
הדבר היחיד שמשפיע על התוצאה של כרוב כבוש הוא טמפרטורה והיגיינה. נקי מכולות, נקי ידיים, בגדים נקיים - הרי מיקרואורגניזמים "מיותרים" יכולים להיכנס למוצר מכל מקום (ומכאן האיסור לחתוך כרוב ב"ימים קריטיים "). אם אתה מציית לתנאים אלה, בישל לבריאותך. אלא אם יש לך דיזנטריה או משהו אחר במעי - אז זה לא הכרחי. ואתה לא צריך להתעטש על כרוב. ושיעול.
לאחר הגנת תיאוטוקו הקדושים ביותר, נקבע מזג אוויר קריר, שאיפשר לתהליך החמצה להתקדם כמו שצריך, מבלי להיכנס לריקבון. מכאן הסימן. ועדיין כדאי להתבונן, במיוחד אם אינכם מאחסנים כרוב במקרר.
וכל השאר... אני יודע, עכשיו יהיו כאלה שיגידו - חוכמה עממית לא נלקחת לחינם! אבל אני רוצה להזכיר לך שבחברה שלא יודעת להסביר תופעה זו או אחרת, תמיד עולים הסברים מיתולוגיים לתופעות אלה. זו הסיבה ששלטים עממיים אינם חופפים בעצותיהם, ולרוב הם סותרים זה את זה. באותם ימים הם לא ידעו דבר על פעילותם של מיקרואורגניזמים, כמו גם על המיקרואורגניזמים עצמם, בניסיון למצוא הסבר לכשלים בשמיים... או בשמות הימים.